Punto 1:
En este breve ensayo se analizará cómo se da la localización en “La intrusa” de Jorge Luis Borges y luego se compararán los efectos de la perspectiva elegida por Borges para su relato y las que propone David Cronenberg en Dead Ringers.
En “La intrusa” la historia comienza con un “Dicen” por lo cual ya anticipa que es muy probable que sea algo ficticio. Gracias a esta paradoja Borges ya da a entender y muestra la ficción. Al principio la historia es narrada en primera persona para luego pasar a ser un narrador en tercera persona.
“Dicen (lo cual es improbable) que la historia fue referida por Eduardo...”
Luego también hay cambios en los apellidos de los protagonistas por lo cual sigue habiendo una muestra de imprecisión en el relato: “[...] El menor de los Nelson, en el velorio...” // “En Zurdera los llamaban los Nilsen.”
Luego a cambiar el narrador a tercera persona cambia la focalización a la de un cronista quien normalmente es un narrador que puede ser real o ficciones que usualmente narra con una focalización externa como un narrador testigo quien investiga algo y lo describe desde el entorno.
“Eduardo los acompañaba al principio. Después emprendió un viaje a Arrecifes por no sé qué negocio...”
En cambio, en Dead Ringers, D. Cronenberg utiliza distintos procesos fílmicos para poder llevar a cabo un realismo de ficción. Por ejemplo, el uso del montaje lo cual es un tipo de organizador que sirve para conectar distintos puntos de vista ópticos. Gracias a el se da además la continuidad narrativa para que el espectador también se meta en la trama. Gracias a esta técnica Cronenberg logra que la ficción sea lo mas parecida a la realidad posible. También utiliza el split screen que es una técnica para mostrar dos escenas al mismo momento; con este recurso el director logra darle mas realismo a la escena.
En “La intrusa” se explicita la ficción mientras que en Dead Ringers ocurre lo contrario. Se pueden encontrar similitudes y diferencias las cuales unen estas obras en momentos pero en otro las diferencian mucho.
Una diferencia que podemos mencionar es el final de Dead Ringers en el cual deciden matarse entre ellos. La idea original de Beverly era matar a su hermano para poder formar una vida con Claire pero finalmente decide volver y matarse con su hermano, ya que no podría vivir sin el, antes de llamarla.
Una similitud es que en ambas obras los hermanos son extremadamente parecidos por lo cual parecen en realidad ser una sola persona, tienen la misma reputación, comparten la mayoría de las cosas (como las mujeres), etc.
En conclusión, ambas obras poseen similitudes y diferencias entre ellas. En ambas hay gemelos que no pueden vivir sin el otro. Pero también se puede mencionar que los autores utilizan distintas técnicas para mostrar sus obras como ellos querían.
Punto 2:
En este breve ensayo se analizarán los intertextos en “La intrusa” de Jorge Luis Borges y en Dead Ringers de David Cronenberg y se especificará qué sentido aportan cada uno de los textos.
Los intertextos son el medio por el cual un texto cita a otro texto y se hace uso de ellos para distintos motivos. Al hablar de los intertextos se puede hacer referencia al uso de Juan Ibarra quien en “La intrusa” es una persona maliciosa y cruel pero se utiliza para poder mostrar la valentía de Eduardo quien lo enfrenta por hacer burla de Cristian; pero en realidad se utilizo a esta persona para un personaje de un cuento de Borges previamente. Otra intertextualidad es el ejemplo bíblico de Cain y Abel que se muestra en el texto que al ser elegido uno de los hermanos el otro lo mata por envidia como pasa que Eduardo fue elegido por Juliana por lo cual Cristian la mata. Y por ultimo puedo mencionar el caso de los hermanos Chang y Eng los cuales eran hermanos siameses que estaban completamente unidos por lo cual representa a los hermanos Eduardo y Cristian.
En conclusión, podemos mencionar que gracias a la técnica literaria de la intertextualidad los espectadores y lectores pueden interpretar las obras de manera desigual al pensamiento tradicional que comúnmente se tendría de estas producciones.
lunes, 14 de noviembre de 2016
sábado, 15 de octubre de 2016
El Doppelgänger - Parte 1 / 2 / 3 / 4
1: En este breve ensayo se mencionara la tipología del doppelgänger en “Lejana” de Julio Cortázar y en La doble vida de Verónica de Kieslowski.
El doppelgänger hace referencia a dos identidades diferentes, aunque iguales físicamente. Quienes rodean a estos individuos piensan que son uno solo lo que lleva a equívocos en las comedias o usurpación de la identidad en el drama.
Al hablar de las similitudes entre las dos Verónicas en La doble vida de Verónica podemos mencionar que una de las similitudes es que ninguna de las Verónicas tiene madre, el padre es quien las cría, ambas tiene novio y a ambas les gusta el sexo. Otra similitud es que las dos comparten un sentimiento de imcompletitud, de vacío y de perdida.
También se puede mencionar que una de las relaciones que tienen las protagonistas entre ellas es que una la previene o advierte de las cosas “malas” que le van a suceder a la otra por ejemplo cuando una decide quedarse en el anonimato musical siendo profesora para evitar la muerte como la otra protagonista.
Al hablar de las diferencias entre ellas podemos mencionar que una es modesta en cuanto a la fama y la otra en cambio es famosa y no le interesa todo lo que conlleve ser famosa.
También se pueden mencionar las anticipaciones que se dan en el film como el caso de la pelotita que tenían y el tema del espejo.
Al hablar de “Lejana” podemos mencionar que la “relación” entre las protagonistas es exactamente la diferencia que existe entre ellas. La narradora se llama Alina Reyes y la cual es una mujer rica que se encuentra escribiendo en un diario en Buenos Aires que esta muy cerca de casarse de un hombre el cual ama y quien la idolatra. En cambio, la mujer “lejana” vive en Budapest quien es maltratada por su propio novio y pertenece a una clase social baja.
Se relacionan también ya que Alina siente cuando la maltratan y el dolor que siente su doblo de Hungría.
En conclusión todo esto da a entender que en ambos casos se da la tipología del doppelgänger pero en cada caso se da de una manera distinta para que se pueda entender la trama. Esto también es posible ya que los cambios gramaticales de primera a tercera persona y las anticipaciones ayudan a que se de mas fácil el entendimiento y la realización del doppelgänger.
2: En esta breve ensayo se hablara sobre la voz narrativa en relación con la forma diario en “Lejana” de Julio Cortázar.
Durante el relato se utilizan diferentes voces narrativas lo cual generara confusión en el lector a lo largo del relato lo que llevara a que se inmersa en ese estado y se sienta así todo el tiempo. La voz narrativa que se utiliza al principio es es la de primera persona en la cual la protagonista Alina relata su vida en su diario del cual nosotros leemos.
Después a partir del 20 de enero podemos observar como empiezan a darse los pasajes de la primera a la tercera persona lo cual anticipa que habrá cambios en el cuento y finalmente Alina al decidir no escribir mas se genera un pasaje a una tercera persona omnisciente.
Ejemplo del pasaje a tercera persona omnisciente: “Alina Reyes de Aráoz y su esposo llegaron a Budapest el 6 de Abril y se alojaron en el Ritz. Eso era dos meses antes de su divorcio. En la tarde del segundo día Alina salió a conocer la ciudad y el deshielo.”
3: En este breve ensayo se dirá las anticipaciones al tema del doble en “Lejana” y La doble vida de Verónica.
Durante el cuento hay varas anticipaciones que se dan gracias a las pistas, por ejemplo: el pasaje de primera a tercera persona omnisciente, la aparición de la lengua húngara o el retrato de Dorian Grey que representa al doble. Además aparecen palabras o frases que se forman por reordenación de las letras de otras palabras o frases que se llaman anagramas. Sin dejar de lado la aparición de los palíndromas.
Ejemplo: “Así paso horas: de cuatro, de tres y dos, y mas tarde palíndromas. Los fáciles, salta Lenin el Atlas; amigo, no gima; los mas difíciles y hermosos, átate
, demoniaco Caín o me delata; Anás usó tu auto Susana. O los preciosos anagramas: Salvador Dalí, Avida Dollars; Alina Reyes, es la reina y… Tan hermoso, éste, porque abre un camino, porque no concluye. Porque la reina y…"
Si se menciona el tema del espacio podemos decir que los son muy diferentes el uno del otro ya que uno es durante el crudo invierno de Budapest rodeado de la clase social baja y el otro con el cálido verano de Buenos Aires rodeado de la alta sociedad.
Al hablar de La doble vida de Verónica podemos notar el desdoblamiento cuando muere la Verónica polaca ya que se ve con claridad que la Verónica francesa empieza a sentir de manera distinta las cosa como cuando toca el piano o se hace un estudio cardiálgico lo cual muestra el desdoblamiento.
En conclusión ambos autores hacen usos distintos de anticipaciones al tema del doble con diferentes estrategias que generan ambigüedad en el lector y el vidente de la película y el cuento.
4: En este breve ensayo se comentara la forma en que los encuadres cinematográficos influyen en el espectador en la escena de la muerte de la Verónica polaca.
La forma en que los encuadres cinematográficos están puestos en la escena de la muerte de la Verónica polaca es mediante un Point Of View (POV) subjetivo que toma el punto de vista de Verónica durante toda su actuación hasta el momento del auge de la canción donde ella se desmorona y la cámara sigue su acción. En este momento la cámara pasa a un modo llamado travelling cenital en el cual se va moviendo como volando por encima del publico.
Durante la obra la protagonista muere bailando en el auge de la danza. Luego, es puesta en un manto por una marioneta de una viejita y finalmente se liga el vuelo de la cámara con la acción de que sale volando como una mariposa lo cual se muestra en la muerte de la Verónica como si fuera su alma o el espíritu.
Después el titiritero que maneja la marioneta que, después de la muerte de la bailarina, vuela con sus alas. Se puede interpretar al titiritero como el doble del director, a los niños del publico como el doble del publico del auditorio o como los espectadores de la película. Esta escena hace una auto referencia a la película y particularmente a la escena de la muerte de la Verónica polaca. Todo esto nos ayuda a anticipar el final.
lunes, 5 de septiembre de 2016
martes, 5 de julio de 2016
Producción de Ensayo - "La noche boca arriba" de Julio Cortázar y "El sur" de Jorge Luis Borges
En el siguiente ensayo se analizarán y compararán "La noche boca arriba" de Julio Cortázar y "El sur" de Jorge Luis Borges. En ambos textos los autores juegan con dos dimensiones diferentes: la real y la soñada. Los procedimientos literarios utilizados son la ambigüedad entre la realidad y el sueño, simetrías, las comparaciones y los saltos temporales.
La ambigüedad omite la realidad y el sueño se da de manera muy sutil porque el lector cree que lo que siente el protagonista es real. Sin embargo en "El sur", Dahlman ante su estado gravísimo de salud como consecuencia de un golpe tonto, sueña con una muerte más digna para parecerse a su abuelo materno Flores "que murió lanceado por los indios de Catriel".
Borges establece simetrías en las acciones de la realidad y del sueño: "a la realidad le gustan las simetrías y los leves anacronismos; Dahlman había llegado al sanatorio en un coche de plaza y ahora un coche de plaza lo llevaba a constitución."
Otra simetría es que su abuelo Flores murió luchando por los indios y en su sueño él muere en un enfrentamiento con gauchos del sur.
Cuando subió la escalera se golpeó la frente con la arista de una ventana y las migas de pan que le arrojan los gauchos también lo golpean en la cara.
En "La noche boca arriba" las simetrías se dan en las imágenes sensoriales del moteca que está boca arriba atado de pies y manos, en el piso de las mazmorras, de la misma manera que el enfermo está boca arriba en la cama de un hospital con el yeso que le impide moverse y atado a la cama para no caerse.
En "El sur", cunado Dahlman está en el café de la calle Brasil y acarició al gato, aparecen dos comparaciones. El gato se dejaba acariciar "como una divinidad desdeñada". Dahlman siente que ese contacto no es real porque él y el gato estaban "como separados por un cristal". Mas adelante siente "como si a un tiempo fuera dos hombres: el que avanzaba por el día otoñal y por la geografía de la patria y el otro, encarcelado en un sanatorio y sujeto a metódicas servidumbres."
Estas comparaciones expresan la ambigüedad de la realidad y del sueño, lo mismo ocurre cunado observa en el suelo al hombre viejo que está "como fuera del tiempo", que es el responsable de su perdición ya que le facilita el cuchillo que no sabrá manejar.
La lectura de "Las mil y una noches" que pretende hacer en el almacén cunado recibe la primera bolita de miga es "como para tapar la realidad".
En "La noche boca arriba" entre los procedimientos literarios más utilizados aparece la comparación.
El choque provoca en el protagonista la pérdida de la visión y eso es para el "como dormirse de golpe".
La placa que colocan sobre el enfermo en el hospital es "como una lápida negra" y esto sirve para anticipar su muerte posterior.
Sus sueños están llenos de olores "como si aún en la absoluta aceptación del sueño algo se rebelara contra eso que no era habitual".
Las comparaciones sirven también para hacer hincapié en el peligro que corre el indígena: "como un escorpión de los pantanos".
También con una comparación señala el momento en el que los aztecas lo atrapan: "como si el cielo se incendiara en el horizonte".
La simetría entre la realidad y el sueño y el salto temporal también se expresan a través de una comparación: "como si en ese hueco él hubiera pasado a través de algo o recorrido distancias inmensas".
Otra comparación lo vuelve a la realidad: "como filtrándose entre las piedras del calabozo, oyó los atabales de la fiesta".
En cuanto al tiempo, en "El sur" Dahlman acude a los recuerdos que tiene de sus viajes a la estancia cuando era pequeño: "Dahlman pudo sospechar que viajaba al pasado y no solo al sur".
En su sueño viaja en tren y trata de reproducir el paisaje de antaño: "vio casas de ladrillo sin revocar, esquinadas y largas [...]. También creyó reconocer árboles y sembrados que no hubiera podido nombrar, porque su directo conocimiento de la campaña era harto inferior a su conocimiento nostálgico y literario."
Ese pasado que el invoca en el sueño se desarrolla paralelamente a su presente en el hospital: "Mañana me despertaré en la estancia, pensaba y era como si a un tiempo fuera dos hombres: "el que avanzaba por el día otoñal y por la geografía de la patria y el otro, encarcelado en un sanatorio y sujeto a metódicas servidumbres."
A medida que el relato avanza y se acerca al desenlace ocurren algunos hechos extraños que guían al lector para distinguir ese salto al pasado en los sueños y diferenciarlo de la realidad. Por ejemplo: el tren se detiene en el medio de la nada, el dueño del almacén conoce su apellido, el viejo gaucho sentado "estaba como fuera de tiempo". Un detalle sumamente extraño es que Dahlman, que es un casado y estuvo tan grave, viaje para restablecerse, sin su esposa.
El salto al pasado y hacia el sur le permiten a Dahlman, que es un hombre civilizado y culto, llegar a un lugar hostil en el que encontrará una muerte segura y de esa manera reivindicarse para no considerar que murió tontamente de un golpe en la cabeza.
Por eso utiliza en un momento el pretérito pluscuamperfecto del subjuntivo en la oración condicional ya que de esta manera hace alusión a un hecho que como no se llevó a cabo previamente no podía tener la consecuencia esperada: "si hubiera podido elegir o soñar su muerte, ésta es la muerte que hubiera elegido o soñado."
En "La noche boca arriba" el salto temporal se realiza no hacia el pasado sino hacia el futuro. Mientras el indio está esperando su turno para ser sacrificado experimenta un sueño maravilloso en una ciudad rara en donde hay semáforos que tienen luces que no arden, en una moto que desconoce y por eso le parece un insecto de metal. El elemento en común es la posición de su cuerpo boca arriba, los golpes y todas las sensaciones que experimenta como producto de la fiebre.
En conclusión, ambos autores utilizan el desdoblamiento del protagonista y la dualidad entre sueño y realidad para crear ambigüedad y provocar mayor expectativa e incertidumbre en el lector. Ambos utilizan una gran variedad de recursos literarios (ya citados) entre los que se destacan las imágenes sensoriales y las comparaciones.
domingo, 26 de junio de 2016
Profundización del modelo neoliberal e impactos territoriales.
Un 20 de febrero nacerían dos chicos con vidas completamente distintas. Uno llamado Martín y el otro llamado Carlos.
Martín era un chico el cual se lo conoce como alguien que viene de una cuna de oro, quien poseía todo lo que deseaba y no le hacía falta ni la mas mínima cosa en ningún aspecto. El era hijo único y no tenia hermano ya que al nacer, su hermano mayor estaba yendo a verlo y sufrió un accidente de transito en el cual perdió la vida y también quedo gravemente herida su novia de aquel momento. Su padre tenia una empresa la cual se dedicaba a crear automóviles. Gracias a la importación de los autos el padre de Martín logro hacer muy buen dinero y vivir placenteramente una vida soñada. Vivían en Puerto Madero en un edificio, el cual había sido fabricado por su abuelo, y asistía a un colegio dedicado para gente con mucho dinero en la capital del país el cual es confidencial.
En cambio, Carlos venía de una familia muy pobre la cual pertenecía a la ciudad de Corrientes. Ganar dinero en esa época para la familia Roque era muy complicado ya que para el padre de Carlos, Gustavo, tenía que mantener tres hijos los cuales todos demandaban alimento, ropa, educación y un buen estado de salud. Esto se vio como algo irrealizable para Gustavo cuando fue echado del trabajo el cual venía haciendo hace 20 años y era ser un remisero. Gracias a esto, tuvo que volver a trabajar con su suegro como repositor en un pequeño supermercado, por lo cual debía también mudarse a un hogar de un tamaño mas reducido ya que su salario no podía cubrir los gastos que el hogar y su familia demandaban.
martes, 31 de mayo de 2016
Ensayo Comparativo - El extraño caso del Dr. Jekyll y Mr. Hyde // Mary Reilly
En este ensayo se realizara una breve comparación entre la novela El extraño caso del Dr. Jekyll y Mr. Hyde de Robert Louis Stevenson y Mary Reilly de Stephen Frears. Esta historia narra el desdoblamiento que sufre el Dr. Jekyll al ingerir una poción que hace separar sus dos personalidades (bondad y maldad) en dos individuos distintos. Este acontecimiento despierta la preocupación de Hentry Jekyll ante la imposibilidad de controlar este desdoblamiento.
La novela transcurre durante el siglo XIX y la película fue producida en 1994, un siglo después de la novela. El siglo XIX fue la época llamada época victoriana, cuando surgió lo emocional. Fue la época mas alta de coloniaje en Inglaterra, cuando la burguesía tenia una fuerte presencia. Cabe destacar la división de la sociedad, la burguesía y los trabajadores que podemos observar en la descripción doble de la ciudad, de la casa y del protagonista.
En la descripción de Hyde, todas las personas que lo ven coinciden en subrayar que provoca rechazo. Sin ser deforme, da la sensación de deformidad, su mirada provoca inquietud, renguea, parece diabólico y usa la ropa grande para su talle. Ninguno encuentra las palabras adecuadas para describirlo: "Hay algo anormal en su apariencia; algo desagradable, algo sumamente detestable. Nunca vi a un hombre tan repugnante, y apenas sé por que. Debe ser deforme en alguna parte; provoca una fuerte sensación de deformidad, aunque no podría especificarlo. Es un hombre extraordinariamente llamativo, así y todo no puedo encontrar en verdad las palabras para describirlo" (descripción de Enfield). También le adjudica características animalescas ya que refiriéndose a Hyde acota las siguientes oraciones: "El otro gruñó una salvaje carcajada" y también" / "¡Dios, apenas parece humano!" / "Parece algo troglodítico" / "¿O se trata de un caso como el de la vieja historia del Dr. Fell?"
El director, por su parte, resuelve la aparición de Hyde por medio de una criatura que llora ante su nacimiento. Se escucha el llanto de un bebé y es como aparece un nuevo ser, que en este caso es el mal en estado puro.
De modo que la metamorfosis se produce cuando el doctor toma la poción. En su personalidad de Jekyll, el doctor es bueno, inteligente, solidario y reconocido socialmente como un hombre de bien, cunado toma el brebaje, se siente libre de hacer cosas malas. Como durante toda su vida había reprimido sus malos instintos, Hyde era mas pequeño. Pero podía hacer todas las cosas que la sociedad prohibía. Jekyll se relaciona con el deber, la represión, el bien y la honra. La pócima libera a Hyde y éste se relaciona con el mal, con el deseo y todo lo que el doctor se permitiría hacer para no ver perjudicado su prestigio: " El lado malvado de mi naturaleza, al que entonces había transferido la eficacia de una imagen, era menos robusto y estaba menos desarrollado que el lado bueno que acababa de deponer." Así, la necesidad de satisfacer el deseo reprimido, lleva al desdoblamiento del personaje y el mal es bien recibido por Jekyll: "Me sentía más joven, más liviano, mas feliz físicamente, sentía por dentro una embriagante temeridad, una corriente de desordenadas imágenes visuales que se presentaban en mi cabeza como el agua del saetín de un molino, una disolución de las ataduras de la obligación, aunque no inocente, libertad del alma. Me di cuenta, al primer momento de mi nueva vida, de que era mas perverso, diez veces mas perverso, vendido como un esclavo a mi maldad original; y tal idea, en ese momento, me dio vigor y no miedo como el vino."
En la novela de Stevenson, el doctor advierte que su experimento había resultado exitoso porque las sales eran impuras. Al no poder adquirirlas nuevamente (impuras como las anteriores), no podía controlar su metamorfosis y el experimento se le fue de las manos. El mal triunfo sobre el bien y de la única manera que puede terminar con el problema es suicidándose para destruir a Hyde. De esa manera, se reivindica y recupera su honor.
En Mary Reilly, en cambio, triunfa el amor ya que la mucama siente una gran atracción hacia el doctor y este se enamora de ella; y aunque descubre su secreto, lo calla por amor. La experiencia traumática que vivió con su padre es lo que hace que pueda comprender lo que le pasa a Jekyll/Hyde. Por su parte, Hyde no le hace daño a Mary debido a que Jekyll se siente atraído hacia ella. El amor le da el resultado a Mary de "salvarse" de la locura y la lujuria que imponía Hyde con todas las personas.
En conclusión, comparando la novela con el film, podemos destacar la liberación del deseo por parte de la pócima que lleva al desdoblamiento, con represiones destacables de parte de Jekyll en ambos textos, y la doble personalidad del padre provocaba por el alcohol funciona como doble de la doble personalidad de Jekyll, por eso la lucha que este comprende con su cuerpo, se refleja en la lucha espiritual de Mary. Otro aspecto importante para tener en cuenta es que en la novela se relata todo en forma de policial: desde la exterioridad hacia la interioridad; y termina con la resolución del enigma. En la película, en cambio, la estructura de la trama se da a través del paralelismo entre el padre de Mary y la de Jekyll/Hyde. El punto de focalización nunca cambia y esta íntimamente relacionada con el amor que siente Mary hacia ambos doctores.
La novela transcurre durante el siglo XIX y la película fue producida en 1994, un siglo después de la novela. El siglo XIX fue la época llamada época victoriana, cuando surgió lo emocional. Fue la época mas alta de coloniaje en Inglaterra, cuando la burguesía tenia una fuerte presencia. Cabe destacar la división de la sociedad, la burguesía y los trabajadores que podemos observar en la descripción doble de la ciudad, de la casa y del protagonista.
En la descripción de Hyde, todas las personas que lo ven coinciden en subrayar que provoca rechazo. Sin ser deforme, da la sensación de deformidad, su mirada provoca inquietud, renguea, parece diabólico y usa la ropa grande para su talle. Ninguno encuentra las palabras adecuadas para describirlo: "Hay algo anormal en su apariencia; algo desagradable, algo sumamente detestable. Nunca vi a un hombre tan repugnante, y apenas sé por que. Debe ser deforme en alguna parte; provoca una fuerte sensación de deformidad, aunque no podría especificarlo. Es un hombre extraordinariamente llamativo, así y todo no puedo encontrar en verdad las palabras para describirlo" (descripción de Enfield). También le adjudica características animalescas ya que refiriéndose a Hyde acota las siguientes oraciones: "El otro gruñó una salvaje carcajada" y también" / "¡Dios, apenas parece humano!" / "Parece algo troglodítico" / "¿O se trata de un caso como el de la vieja historia del Dr. Fell?"
El director, por su parte, resuelve la aparición de Hyde por medio de una criatura que llora ante su nacimiento. Se escucha el llanto de un bebé y es como aparece un nuevo ser, que en este caso es el mal en estado puro.
De modo que la metamorfosis se produce cuando el doctor toma la poción. En su personalidad de Jekyll, el doctor es bueno, inteligente, solidario y reconocido socialmente como un hombre de bien, cunado toma el brebaje, se siente libre de hacer cosas malas. Como durante toda su vida había reprimido sus malos instintos, Hyde era mas pequeño. Pero podía hacer todas las cosas que la sociedad prohibía. Jekyll se relaciona con el deber, la represión, el bien y la honra. La pócima libera a Hyde y éste se relaciona con el mal, con el deseo y todo lo que el doctor se permitiría hacer para no ver perjudicado su prestigio: " El lado malvado de mi naturaleza, al que entonces había transferido la eficacia de una imagen, era menos robusto y estaba menos desarrollado que el lado bueno que acababa de deponer." Así, la necesidad de satisfacer el deseo reprimido, lleva al desdoblamiento del personaje y el mal es bien recibido por Jekyll: "Me sentía más joven, más liviano, mas feliz físicamente, sentía por dentro una embriagante temeridad, una corriente de desordenadas imágenes visuales que se presentaban en mi cabeza como el agua del saetín de un molino, una disolución de las ataduras de la obligación, aunque no inocente, libertad del alma. Me di cuenta, al primer momento de mi nueva vida, de que era mas perverso, diez veces mas perverso, vendido como un esclavo a mi maldad original; y tal idea, en ese momento, me dio vigor y no miedo como el vino."
En la novela de Stevenson, el doctor advierte que su experimento había resultado exitoso porque las sales eran impuras. Al no poder adquirirlas nuevamente (impuras como las anteriores), no podía controlar su metamorfosis y el experimento se le fue de las manos. El mal triunfo sobre el bien y de la única manera que puede terminar con el problema es suicidándose para destruir a Hyde. De esa manera, se reivindica y recupera su honor.
En Mary Reilly, en cambio, triunfa el amor ya que la mucama siente una gran atracción hacia el doctor y este se enamora de ella; y aunque descubre su secreto, lo calla por amor. La experiencia traumática que vivió con su padre es lo que hace que pueda comprender lo que le pasa a Jekyll/Hyde. Por su parte, Hyde no le hace daño a Mary debido a que Jekyll se siente atraído hacia ella. El amor le da el resultado a Mary de "salvarse" de la locura y la lujuria que imponía Hyde con todas las personas.
En conclusión, comparando la novela con el film, podemos destacar la liberación del deseo por parte de la pócima que lleva al desdoblamiento, con represiones destacables de parte de Jekyll en ambos textos, y la doble personalidad del padre provocaba por el alcohol funciona como doble de la doble personalidad de Jekyll, por eso la lucha que este comprende con su cuerpo, se refleja en la lucha espiritual de Mary. Otro aspecto importante para tener en cuenta es que en la novela se relata todo en forma de policial: desde la exterioridad hacia la interioridad; y termina con la resolución del enigma. En la película, en cambio, la estructura de la trama se da a través del paralelismo entre el padre de Mary y la de Jekyll/Hyde. El punto de focalización nunca cambia y esta íntimamente relacionada con el amor que siente Mary hacia ambos doctores.
miércoles, 25 de mayo de 2016
5to Año Geografía - Trabajo Practico Numero 2 // El crecimiento del Gran Buenos Aires y la diversidad socio - territorial
En el siguiente vídeo veremos de manera sumamente sintetizada información acerca del desarrollo del Gran Buenos Aires con sus respectivos conceptos, durante y luego de la conquista española incluyendo los periodos donde prevaleció el modelo agroexportador e industrializador.
domingo, 1 de mayo de 2016
Informe corregido.
Juan Ignacio Re
Literatura
5to Año
Literatura
5to Año
¿Que ideas pueden ayudarnos a pensar mejor?
En el taller de trabajo se leyeron distintos textos de autores calificados que se refieren a diferentes mecanismos que nos ayudarían a pensar mejor. Se parte de la actividad del sujeto en relación con las circunstancias que lo rodean y condicionan.
A lo largo de la historia el hombre fue evolucionando según sus necesidades, su entorno y las herramientas que fue creando para satisfacerse. Sin embargo, esta evolución nunca se da por terminada porque siempre surgen nuevas inquietudes y necesidades.
Según Federico Kukso, así como contamos con herramientas manuales que nos ayudan a realizar una acción o nos facilitan un trabajo, también contamos con una caja de herramientas mental, que estimula nuestra creatividad, nuestra capacidad inventiva y nuestro ingenio.
Para Kevin Kelly que considerar el fracaso como un hecho positivo ya que del error original, en un proceso de búsqueda para resolver una situación, se llega al éxito. Según él, la sociedad actual considera al fracaso como un hecho negativo y esto para él es un error. El fracaso debe estimular a ejecutar una nueva prueba y no bajar los brazos. En este sentido, la incertidumbre debería propiciar en nosotros el desarrollo del ingenio y de la creatividad para resolver distintas situaciones. De hecho, durante las crisis económicas por las que ha atravesado la Argentina, los ciudadanos han demostrado mucho ingenio para obtener dinero o solucionar sus demandas personales cuando este escasea (por ejemplo: trueque). La incertidumbre que el futuro despierta en situaciones de bonanza jamás hubieran surgido.
Podríamos relacionar el proceso de prueba - fracaso de Kelly con el concepto de experimentación de Roger Schank. Para este psicólogo, la experimentación es fundamental para la eficacia de nuestras acciones. Pero en ese proceso de experimentación en algunas oportunidades podemos fracasar. Cuantas más veces realicemos la acción, mejor será el resultado.
Por su parte, Nicholas Carr, se refiere a la limitación de nuestra memoria. Vivimos en un mundo tan veloz, tan cambiante y tan intercomunicado, que los hechos son rápidamente reemplazados por otros sin darnos tiempo a procesarlos y retenerlos en nuestra memoria. Todo proceso mental necesita su tiempo de observación para poder ser fijado. La tecnología actual, por un lado, favorece el conocimiento de las cosas que ocurren en el mundo, por la velocidad con la que se transmiten, pero en muchas ocasiones es imposible para el hombre poder procesar tanta información. En este sentido para Rushkoff la tecnología es una herramienta que mal utilizada puede perjudicarnos porque nos anula como personas y nos automatizan.
Samuel Barondes explica que el ser humano es único e idéntico a otros a la vez. Somos iguales porque todos nacemos de la unión de un ovulo y un espermatozoide y nos hospedamos en las entrañas de nuestras madres. Somos distintos unos entre otros también, vivimos con una familia, en una determinada vivienda, en un determinado país con una determinada cultura. Cada uno tenemos una visión de la realidad distinta. Esta visión dual de nosotros está tan bien establecida que parece obvia, pero merece ser tenida en cuenta porque aceptar esto, puede ayudarnos en nuestra vida cotidiana y educativa. Por ejemplo una persona que sabe mucho de arte puede ayudar a otra que sepa menos y esta le puede ofrecer sus conocimientos de geografía a cambio.
Los textos llamados "Uno para y todos para uno" de Matt Ridley habla sobre como los conocimientos colectivos son mucho mas que una sola mente brillante. El texto escrito por Clifford Pickover llamado "Los descubrimientos calidoscópicos" habla sobre como un descubrimiento se puede llevar a cabo practicamente al mismo tiempo y con 10000 km. de distancia entre descubrimientos.
Estos dos artículos están altamente relacionados ya que estos conocimientos colectivos de los que habla Ridley, explica que es posible que mas de una mente brillante lleguen al mismo resultado en distintas partes del mundo. Esta coincidencia se debe a que hay conocimientos previos que se fueron dando en la historia y que en algún momento, mentes brillantes como por ejemplo la de Isaac Newton tomaron, entendieron y utilizaron esos conocimientos previos para luego poder hacer descubrimientos como la ley de gravedad. Sin estos conocimientos previos seguramente Gottfied Wilhelm Leibniz no hubiese llegado al mismo resultado, al mismo tiempo que Isaac Newton en otra parte del mundo. La única diferencia es que Newton supo vender mejor su idea.
Para que esto sea posible es indispensable ejercitar el cerebro tal como sostiene el empresario canadiense Don Tapscott. Para él, el cerebro debe ser ejercitado por medio de una especie de gimnasia mental. De la misma manera que hacemos ejercicios para desarrollar nuestros músculos, debemos ejercitar nuestras funciones cognitivas y nuestra eficiencia cerebral a través de pequeños cambios en nuestra vida cotidiano. Debemos propiciar la enseñanza en las escuelas de un diseño del pensamiento que no es lo mismo que llenar la cabeza de los alumnos de datos.
En conclusión, podemos ver que, si bien no todos los hombres respondemos al mismo molde mental, todos tenemos posibilidades de progresar y de desarrollar nuestro pensamiento. Aprender de los errores, perfeccionar pruebas equivocadas y desarrollar estrategias cognitivas novedosas son algunos de los mecanismos que pueden ayudarnos. Contamos con la colaboración de la tecnología que puede simplificar ese proceso. Pero debemos utilizar el tiempo necesario para procesar los nuevos mecanismos mentales. La colaboración intrapersonal, la ausencia de egoísmos y el aporte individual serán indispensables en ese proceso cuya meta es favorecer nuestro pensamiento.
viernes, 22 de abril de 2016
ONG: VIDA SILVESTRE
VIDEO:
https://drive.google.com/file/d/0B3bkpuVSgEvgRlVENktuek9BZzg/view?usp=sharing
POWER POINT:
https://drive.google.com/file/d/0B3bkpuVSgEvgSlEwUGtramFnOHc/view?usp=sharing
https://drive.google.com/file/d/0B3bkpuVSgEvgRlVENktuek9BZzg/view?usp=sharing
POWER POINT:
https://drive.google.com/file/d/0B3bkpuVSgEvgSlEwUGtramFnOHc/view?usp=sharing
martes, 12 de abril de 2016
Informe
Juan Ignacio Re
Literatura
5to Año
¿Que ideas pueden ayudarnos a pensar mejor?
En el taller de trabajo se leyeron distintos textos de autores calificados que se refieren a diferentes mecanismos que nos ayudarían a pensar mejor. Se parte de la actividad del sujeto en relación con las circunstancias que lo rodean y condicionan.
A lo largo de la historia el hombre fue evolucionando según sus necesidades, su entorno y las herramientas que fue creando para satisfacerse. Sin embargo, esta evolución nunca se da por terminada porque siempre surgen nuevas inquietudes y necesidades.
Según Federico Kukso, así como contamos con herramientas manuales que nos ayudan a realizar una acción o nos facilitan un trabajo, también contamos con una caja de herramientas mental, que estimula nuestra creatividad, nuestra capacidad inventiva y nuestro ingenio.
Para Kevin Kelly que considerar el fracaso como un hecho positivo ya que del error original, en un proceso de búsqueda para resolver una situación, se llega al éxito. Según él, la sociedad actual considera al fracaso como un hecho negativo y esto para él es un error. El fracaso debe estimular a ejecutar una nueva prueba y no bajar los brazos. En este sentido, la incertidumbre debería propiciar en nosotros el desarrollo del ingenio y de la creatividad para resolver distintas situaciones. De hecho, durante las crisis económicas por las que ha atravesado la Argentina, los ciudadanos han demostrado mucho ingenio para obtener dinero o solucionar sus demandas personales cuando este escasea (por ejemplo: trueque). La incertidumbre que el futuro despierta en situaciones de bonanza jamás hubieran surgido.
Podríamos relacionar el proceso de prueba - fracaso de Kelly con el concepto de experimentación de Roger Schank. Para este psicólogo, la experimentación es fundamental para la eficacia de nuestras acciones. Pero en ese proceso de experimentación en algunas oportunidades podemos fracasar. Cuantas más veces realicemos la acción, mejor será el resultado.
Por su parte, Nicholas Carr, se refiere a la limitación de nuestra memoria. Vivimos en un mundo tan veloz, tan cambiante y tan intercomunicado, que los hechos son rápidamente reemplazados por otros sin darnos tiempo a procesarlos y retenerlos en nuestra memoria. Todo proceso mental necesita su tiempo de observación para poder ser fijado. La tecnología actual, por un lado, favorece el conocimiento de las cosas que ocurren en el mundo, por la velocidad con la que se transmiten, pero en muchas ocasiones es imposible para el hombre poder procesar tanta información. En este sentido para Rushkoff la tecnología es una herramienta que mal utilizada puede perjudicarnos porque nos anula como personas y nos automatizan.
Samuel Barondes dice que somos únicos en el sentido de que cada uno tiene una familia, una cultura, un grupo de amigos en particular y por lo tanto cada uno piensa de manera distinta. Aceptar esta cualidad puede enriquecer nuestra vida diaria; ya que nos permitirá vivir con la tranquilidad de la ordinariedad y la emoción de la originalidad.
Los textos llamados "Uno para y todos para uno" de Matt Ridley habla sobre como los conocimientos colectivos son mucho mas que una sola mente brillante. El texto escrito por Clifford Pickover llamado "Los descubrimientos calidoscópicos" habla sobre como un descubrimiento se puede llevar a cabo practicamente al mismo tiempo y con 10000 km. de distancia entre descubrimientos.
Estos dos artículos están altamente relacionados ya que estos conocimientos colectivos de los que habla Ridley, explica que es posible que mas de una mente brillante lleguen al mismo resultado en distintas partes del mundo. Esta coincidencia se debe a que hay conocimientos previos que se fueron dando en la historia y que en algún momento, mentes brillantes como por ejemplo la de Isaac Newton tomaron, entendieron y utilizaron esos conocimientos previos para luego poder hacer descubrimientos como la ley de gravedad. Sin estos conocimientos previos seguramente Gottfied Wilhelm Leibniz no hubiese llegado al mismo resultado, al mismo tiempo que Isaac Newton en otra parte del mundo. La única diferencia es que Newton supo vender mejor su idea.
Para que esto sea posible es indispensable ejercitar el cerebro tal como sostiene el empresario canadiense Don Tapscott. Para él, el cerebro debe ser ejercitado por medio de una especie de gimnasia mental. De la misma manera que hacemos ejercicios para desarrollar nuestros músculos, debemos ejercitar nuestras funciones cognitivas y nuestra eficiencia cerebral a través de pequeños cambios en nuestra vida cotidiano. Debemos propiciar la enseñanza en las escuelas de un diseño del pensamiento que no es lo mismo que llenar la cabeza de los alumnos de datos.
En conclusión, podemos ver que, si bien no todos los hombres respondemos al mismo molde mental, todos tenemos posibilidades de progresar y de desarrollar nuestro pensamiento. Aprender de los errores, perfeccionar pruebas equivocadas y desarrollar estrategias cognitivas novedosas son algunos de los mecanismos que pueden ayudarnos. Contamos con la colaboración de la tecnología que puede simplificar ese proceso. Pero debemos utilizar el tiempo necesario para procesar los nuevos mecanismos mentales. La colaboración intrapersonal, la ausencia de egoísmos y el aporte individual serán indispensables en ese proceso cuya meta es favorecer nuestro pensamiento.
martes, 5 de agosto de 2014
Retroceso Glaciario: Upsala 1968 - 2010
Esta imagen muestra el retroceso y la perdida de hielo del glaciar Upsala. La disminución del glaciar se debe a muchos diferentes factores, por ejemplo, el aumento de la temperatura debido al calentamiento global, gracias a la contaminación en general. Como la frecuencia de lluvias y su intensidad, el incremento de evaporación del agua, los huracanes. También se podría pensar que tendríamos que utilizar los combustibles fósiles de una mejor manera y mas apropiada, para poder lograr no afectar tanto al medio ambiente. Otros factores podrían ser la descomposición de la basura, la quema de bosques, etc.
Estos son unas de las pocas razones por las que los glaciares lenta y paulatinamente están desapareciendo sin que la mayoría de la gente se de cuenta de el verdadero problema que estamos causando y sus futuros efectos. Yo creo que tendríamos que tener mas conciencia y que todos empecemos a responsabilizarnos con los problemas ambientales, que tarde o temprano, nos terminaran afectando de una manera u otra.
lunes, 19 de mayo de 2014
Trabajo Practico: Día del veterano y de los caídos en Malvinas
Trabajo Practico: Día del veterano y de los caídos en Malvinas
Punto 1: El "Día del veterano y de los caídos en Malvinas" se conmemora el 2 de Abril. Se recuerda debido a que el 2 de Abril de 1982, las Fuerzas Armadas de Argentina y sus tropas desembarcaron en las Islas Malvinas para poder lograr la expulsión de los ingleses que se encontraban en ese momento allí. La guerra comenzó el 2 de Abril de 1982, la primer baja fue Argentina, y se dio porque la junta militar que gobernaba la Argentina enfrentaba serios problema económicos y sociales. Se habían hecho campañas para distraer a la gente de los conflictos que azotaban al país, ya que el descontento popular era muy grande. Por ejemplo: el mundial del 78 con sede en Argentina, la amenaza de guerra con Chile por el conflicto limítrofe, y la guerra de las Malvinas. La operación consistía en tomar las Islas sin matar a nadie y sentarse a negociar, pues el presidente Galtieri creía que EEUU los iba apoyar, basándose en las buenas relaciones que compartían en aquella época, y que los ingleses jamás declararían la guerra. Pero el gobierno de Margaret Thatcher, la primer ministro Inglés, enfrentaba problemas sociales en Inglaterra, y la toma de Malvinas por parte de Argentina le sirvió como excusa para iniciar una guerra y ganar apoyo de la población. El resultado de la guerra fue la victoria de Inglaterra, concluyendo con la disolución de la junta militar Argentina y el regreso de la democracia, y el triunfo de las elecciones de Thatcher, que había ganado mucha popularidad debido al nacionalismo que despertó en el pueblo inglés por ganar la guerra.
Punto 2: La cuestión que nos llama sumamente la atención fue la manera en que los diarios manipulaban la verdad haciendo creer a los argentinos que estaban ganando la guerra en vez de afrontar la realidad y hacerse cargo de lo que estaba sucediendo. La causa de la rendición del ejército argentino fue que el ejército ingles los supero en todos sentidos y los sometió a rendirse después de un mes y medio de batalla.
Punto 5: El texto explica que la gente se quejaba de que quería recuperar la democracia, apoyaba al gobierno para recuperar las Islas Malvinas porque querían defender su "Patria". La relación que tenían era que recuperando las las Malvinas defenderían su "Patria", mostrando la manipulación de la información y los verdaderos intereses de la Junta Militar.
Punto 6: Creemos que es necesario conmemorar esta fecha debido a que una parte de los argentinos con solo 18 años sin estar preparados ni equipados fueron obligados a dar sus vidas para defender el territorio argentino y poder esconder la verdad sobre la situación en la que se encontraba Argentina.
Una guerra inútil que destruyó la vida de muchas familias basada en la mentira y en intereses políticos.
Punto 7: Cuando leímos y vimos vídeos del tema sumado la charla que tuvimos con nuestros padres que vivieron en esa época tomamos mas conciencia de la importancia de recordar esta fecha, que es un día para recordar con mucho respeto.
Elaboracion del video:
martes, 15 de abril de 2014
Sábado 22 de Marzo, 2014. Clarín.
ANDREA RINCÓN, REINA DE LA VERGÜENZA Y LA CARADUREZ.
BELLA ACTRIZ PROVOCÓ EXCITACIÓN Y HUMILLACIÓN AL MISMO TIEMPO.
El mundo del espectáculo no deja de sorprender cada día a los espectadores. El sábado por la noche se entregaron las distinciones a todas las parejas participantes del programa "Bailando por un sueño" por colaborar con distintas instituciones de bien público. Aunque en realidad tendría que llamarse "Resbalando por un sueño".
La voluptuosa Andrea Rincón, devenida bailarina, regaló a las cámaras una inolvidable imagen, sobre todo al público masculino, que la vio casi "como Dios la trajo al mundo". Rápidamente aprovecharon la oportunidad para fotografiarla.
Todos saben que Andrea es poco glamorosa, aunque quiere disimularlo. Llegó en una espectacular limusina pero sus movimientos torpes provocaron que cuando se bajaba del vehículo, enganchara su vestido con los tacos y, como la prenda no tenía breteles, se deslizara dejando sus gigantescos y recién operados atributos superiores, a la vista de todos.
Lo que para cualquier mujer hubiera sido un papelón difícil de superar, para ella fue anecdótico.
Con una carcajada bastante varonil, la joven pronunció una palabrota que asombro a todos los periodistas y a los famosos que aún no habían entrado al canal.
Andrea expresó: "Estoy acostumbrada a andar en bolas por la vida, una vez más, no me hace nada. Esto me pasa por querer parecerme a las divas de televisión, en lugar de ser yo misma viniendo en zapatillas y jeans".
La ceremonia comenzó puntualmente, pero Andrea tardó bastante en reaparecer porque debía arreglar su vestido. Por supuesto, la chica no tiene alma de "costurerita" aunque seguramente debe haber dado muchos "malos pasos" y no tenia los elementos para arreglar la prenda. Tuvo que esperar a que alguien de la producción del programa consiguiera hilo y aguja para coser el vestido.
Lo más insólito de la noche fue que la joven pretendía que la esperaran para comenzar el programa. Entonces fue cuando perdió la paciencia el productor que, según algunos testigos, dijo fuera de sí: "¡¡Esta piba se cree que es el ombligo del mundo, que alguien la ubique por favor. Tienen cinco minutos de cámara y se creen que son Mirtha Legrand!!"
El programa comenzó sin ella en el horario estipulado. Esto provocó un ataque de histeria en la chica que para llamar nuevamente la atención, volvió levantando los brazos y saludando a todos para acaparar a las cámaras.
En el momento de recibir la distinción con su pareja de baile, la atolondrada "bailarina", quiso repetir su escénica caída ante las cámaras de televisión, fiel a su estilo, exageró el hecho pero no provocó el mismo efecto, ya que todos sabemos que es muy mala "actriz" y la situación resultó bastante grotesca.
Esto provocó el comentario de otras de las participantes del "Bailando", que en lugar de cinco minutos tiene diez de televisión, y dijo: "Ya no saben qué hacer para salir en una tapa... ¡Por Dios, qué vergüenza!"
Cuando la "bailarina" Andrea se enteró de este comentario, se enojó mucho y fue hasta la mesa de su "compañera" a la que calificó con su característico vocabulario de camionero.
lunes, 11 de noviembre de 2013
TRABAJO PRÁCTICO: UN CONTINENTE, DIVERSAS AMÉRICAS
1- Las canciones hablan de diversidad cultural y natural, ya que sus letras señalan las distintas diferencias de los suelos, paisajes y climas americanos, como así también la unión de sus usos y costumbres.
Por ejemplo: "Sol de Alto Perú, rostro, Bolivia, estaño y soledad, un verde Brasil, besa mi Chile, cobre y mineral". Habla del sol de Perú, las minas de estaño en Bolivia, la selva de Brasil y nuevamente las minas de cobre de Chile; y también habla de esta identidad que nos une a todos los pueblos latinoamericanos.
En la canción "América": dice la canción, "Me hueles a merengue y a bolero, a caña y a café ..". Se observa las diferencias culturales que conviven en todo el continente a partir del marco natural al que pertenecen.
La canción "Latinoamerica": dice la canción, "El jugo de mi lucha no es artificial, porque el abono de mi tierra es natural...". Habla de la unidad latinoamericana, de lucha, de continente y libertad.
2- ·El primer articulo: http://www.elfinanciero.com.mx/secciones/internacional/38602-corrupcion-en-peru-contribuye-a-tala-de-bosque-tropical.html
·El segundo articulo: http://cnnespanol.cnn.com/2013/07/08/miles-de-medicos-latinos-tienen-empleos-de-bajo-perfil-en-ee-uu/
3- ·Primer articulo:
a- Fue publicado el Viernes, 25 de Octubre de 2013 y la fuente de publicación es el Financiero.
b- El articulo habla de la terrible corrupción de funcionarios de Perú y de la tala indiscriminada de los hermosos bosques de estas tierras, violando las leyes ambientales. Países poderosos demandan productos baratos y esto es el motor de la tala ilegal.
La conservación de estos bosques, es fundamental para combatir el calentamiento global, proteger la vegetación y los animales de la región.
·Segundo articulo:
a- Fue publicado el Lunes, 8 de Julio de 2013 y la fuente es el CNN Latino.
b-El articulo habla de la dificultad que tienen los médicos latinos, que deciden emigrar a Estados Unidos, pero que necesitan trabajar de lo que pueden (pintura, limpieza, construcción, etc.), hasta obtener la revalida de su título. Para lograrlo, necesita estudiar aproximadamente diez horas diarias, pero también, tiene que trabajar. Entonces debe tomar cualquier trabajo para mantenerse. De esta manera va pasando el tiempo y esta revalida es muy difícil de obtener.
La UCLA (Universidad de California, Los Ángeles) ayuda a médicos hispanos a incorporarse rápidamente al Sistema de Salud de Estados Unidos, dando clases, preparación y observación clínica con los médicos de dicha universidad. Los médicos reciben una beca mensual y el programa cubre los costos del examen en el Colegio de Médicos.
Pero considero que la verdadera problemática es saber porque estos médicos hispanos terminan emigrando de sus países de origen, a lugares con idioma y costumbres tan diferentes.
4- ·La canción se llama "Mojado" de Ricardo Arjona. Yo la elegí porque la letra de la canción habla del que tiene que emigrar buscando una nueva vida y una nueva esperanza, dejando a su familia, frustraciones, dolores, etc.
Empacó
un par de camisas, un sombrero
Su vocación de aventurero, seis consejos, siete fotos
Mil recuerdos
Empacó sus ganas de quedarse
Su condición de transformarse
en el hombre que soñó
y no ha logrado
Dijo adiós con una mueca disfrazada de sonrisa
Y le suplicó a su Dios crucificado en la repisa
El resguardo de los suyos
Y perforó la frontera
Como pudo
Si la luna suave se desliza
Por cualquier cornisa
Sin permiso alguno
Porque el mojado precisa
Comprobar con visas
que no es de neptuno
El mojado tiene ganas de secarse
El mojado esta mojado por las lagrimas que evoca la nostalgia
El mojado, el indocumentado
Carga el bulto que el legal no cargaría
Ni obligado
El suplicio de un papel lo ha convertido en fugitivo
Y no es de aquí porque su nombre no aparece en los archivos
Ni es de allá porque se fue
Si la luna suave se desliza
Por cualquier cornisa
Sin permiso alguno
Porque el mojado precisa
Comprobar con visas
que no es de neptuno
Mojado
Sabe a mentira tu verdad
Sabe a tristeza la ansiedad
De ver un freeway y soñar con la vereda
Que conduce hasta tu casa
Mojado, mojado de tanto llorar
Sabiendo que en algún lugar
espera un beso haciendo pausa
Desde el día en que te marchaste
Si la luna suave se desliza
Por cualquier cornisa
Sin permiso alguno
Porque el mojado precisa
Comprobar con visas
que no es de neptuno
Si la visa universal se extiende
el día en que nacemos
y caduca en la muerte
por que te persiguen mojado
si el cónsul de los cielos
ya te dio permiso
Su vocación de aventurero, seis consejos, siete fotos
Mil recuerdos
Empacó sus ganas de quedarse
Su condición de transformarse
en el hombre que soñó
y no ha logrado
Dijo adiós con una mueca disfrazada de sonrisa
Y le suplicó a su Dios crucificado en la repisa
El resguardo de los suyos
Y perforó la frontera
Como pudo
Si la luna suave se desliza
Por cualquier cornisa
Sin permiso alguno
Porque el mojado precisa
Comprobar con visas
que no es de neptuno
El mojado tiene ganas de secarse
El mojado esta mojado por las lagrimas que evoca la nostalgia
El mojado, el indocumentado
Carga el bulto que el legal no cargaría
Ni obligado
El suplicio de un papel lo ha convertido en fugitivo
Y no es de aquí porque su nombre no aparece en los archivos
Ni es de allá porque se fue
Si la luna suave se desliza
Por cualquier cornisa
Sin permiso alguno
Porque el mojado precisa
Comprobar con visas
que no es de neptuno
Mojado
Sabe a mentira tu verdad
Sabe a tristeza la ansiedad
De ver un freeway y soñar con la vereda
Que conduce hasta tu casa
Mojado, mojado de tanto llorar
Sabiendo que en algún lugar
espera un beso haciendo pausa
Desde el día en que te marchaste
Si la luna suave se desliza
Por cualquier cornisa
Sin permiso alguno
Porque el mojado precisa
Comprobar con visas
que no es de neptuno
Si la visa universal se extiende
el día en que nacemos
y caduca en la muerte
por que te persiguen mojado
si el cónsul de los cielos
ya te dio permiso
·La otra canción se llama "Esperanza" del conjunto "Mala Reputación". Yo la elegí porque la letra de la canción habla de una chica llamada "Esperanza" que lejos de su hogar, es explotada sexualmente, perdiendo la libertad y sobre todo la dignidad. Con el afán de ganar un dinero para alimentar a los suyos se fue lejos y engañada sufre en soledad.
Por una
palabra nada más,
viniste a esta tierra a trabajar
No sabías lo que te esperaba.
Sin caer en lo que ibas a hacer,
sólo pensando en un par de bocas
que no tenían ni pa comer.
Todo empezó con un pasaporte,
que cuando llegaste te arrebataron,
ahora te encuentras sin identidad.
Rabia, cuando abres las piernas,
has aprendido a ocultar tu dolor
esperanza era tu nombre
Y ahora como jennifer te conocen,
Quienes se aprovechan de tí.
Criminales que ponen precio a algo
que no se puede valorar,
eso es poner precio a la libertad.
Con palizas y torturas
que no se pueden ni nombrar
Han conseguido hacerte callar.
Y a diez mil kilómetros de tu hogar,
nadie te protege, eres ilegal,
Te explotarán un poquito más.
Rabia, cuando abres las piernas,
has aprendido a ocultar tu dolor
Esperanza era tu nombre
Y ahora, lo has perdido por completo,
No haces más que llorar... y llorar... y llorar... llorar
No sabías lo que te esperaba.
Sin caer en lo que ibas a hacer,
sólo pensando en un par de bocas
que no tenían ni pa comer.
Todo empezó con un pasaporte,
que cuando llegaste te arrebataron,
ahora te encuentras sin identidad.
Rabia, cuando abres las piernas,
has aprendido a ocultar tu dolor
esperanza era tu nombre
Y ahora como jennifer te conocen,
Quienes se aprovechan de tí.
Criminales que ponen precio a algo
que no se puede valorar,
eso es poner precio a la libertad.
Con palizas y torturas
que no se pueden ni nombrar
Han conseguido hacerte callar.
Y a diez mil kilómetros de tu hogar,
nadie te protege, eres ilegal,
Te explotarán un poquito más.
Rabia, cuando abres las piernas,
has aprendido a ocultar tu dolor
Esperanza era tu nombre
Y ahora, lo has perdido por completo,
No haces más que llorar... y llorar... y llorar... llorar
· Link: https://www.youtube.com/watch?v=SBYO1ZfxxSM
Pal
Norte
Unas piernas que respiran…
veneno de serpiente…
por el camino del viento…
voy soplando agua ardiente
El día a día ha comenzado entusiasmado y alegre
(ROLDAN)
dice… Pasaporte
Tengo tu antídoto…
Pal’ que no tiene identidad
Somos idénticos…
Pal’ que llegó sin avisar
Tengo tu antílico…
Para los que ya no están para los que estás y los que vienen
Tengo tu antídoto…
Pal’ que no tiene identidad
Somos idénticos…
Pal’ que llegó sin avisar
Tengo tu antílico…
Para los que ya no están para los que estás y los que vienen
Un nómada sin rumbo
la energía negativa yo la derrumbo
Con mis pezuñas de cordero
me propuse recorrer el continente entero
Sin brújula, sin tiempo, sin agenda…
Por las leyendas
Con historias empaquetadas en lata,
con los cuentos que la luna relata
aprendí a caminar sin mapa…
A irme de caminata sin comodidades, sin lujo…
protegido por los santos y los brujos…
Aprendí a escribir carbonerías en mi libreta
y con un mismo idioma sacudir todo el planeta…
Aprendí que mi pueblo todavía reza
porque las “fucking” autoridades y la puta realeza…
todavía se mueven por debajo’ e la mesa…
aprendí a tragarme la depresión con cerveza…
Mis patronos yo lo escupo desde las montañas
y con mi propia saliva enveneno su champaña…
Enveneno su champaña…
(ROLDAN)
Sigo tomando ron…
Tengo tu antídoto…
Pal’ que no tiene identidad
Somos idénticos…
Pal’ que llegó sin avisar
Tengo tu antílico…
Para los que ya no están para los que estás y los que vienen
En tu sonrisa yo veo una guerrilla,
una aventura un movimiento…
Tu lenguaje, tu acento…
Yo quiero descubrir lo que ya estaba descubierto…
Ser un emigrante ese es mi deporte…
Hoy me voy pal’ norte sin pasaporte,
sin transporte…
a pie, con las patas…
pero no importa este hombre se hidrata
con lo que retratan mis pupilas…
Cargo con un par de paisajes en mi mochila,
cargo con vitamina de clorofila,
cargo con un rosario que me vigila…
sueño con cruzar el meridiano,
resbalando por las cuerdas del cuatro de Aureliano…
Y llegarle tempranito temprano a la orilla…
por el desierto con los pies a la parrilla…
Por debajo de la tierra como las ardillas,
yo vo’a cruzar la muralla…
yo soy un intruso con identidad de recluso…
y por eso me convierto en buzo…
y buceo por debajo de la tierra…
Pa’ que no me vean los guardias
y los perros no me huelan…
abuela no se preocupe que
en mi cuello cuelga la virgen de la Guadalupe…
(ROLDAN)
Oye para todos los emigrantes del mundo entero… allá va eso… Calle 13
Tengo tu antídoto…
Pal’ que no tiene identidad
Somos idénticos…
Pal’ que llegó sin avisar
Tengo tu antílico…
Para los que ya no están para los que estás y los que vienen
Tengo tu antídoto…
Pal’ que no tiene identidad
Somos idénticos…
Pal’ que llegó sin avisar
Tengo tu antílico…
Para los que ya no están para los que estás y los que vienen
(OFF) Esta producción artístico-cultural hecha con cariño
y con esfuerzo sea como un llamado
de voluntad y esperanza para todos, todos...
Unas piernas que respiran…
veneno de serpiente…
por el camino del viento…
voy soplando agua ardiente
El día a día ha comenzado entusiasmado y alegre
(ROLDAN)
dice… Pasaporte
Tengo tu antídoto…
Pal’ que no tiene identidad
Somos idénticos…
Pal’ que llegó sin avisar
Tengo tu antílico…
Para los que ya no están para los que estás y los que vienen
Tengo tu antídoto…
Pal’ que no tiene identidad
Somos idénticos…
Pal’ que llegó sin avisar
Tengo tu antílico…
Para los que ya no están para los que estás y los que vienen
Un nómada sin rumbo
la energía negativa yo la derrumbo
Con mis pezuñas de cordero
me propuse recorrer el continente entero
Sin brújula, sin tiempo, sin agenda…
Por las leyendas
Con historias empaquetadas en lata,
con los cuentos que la luna relata
aprendí a caminar sin mapa…
A irme de caminata sin comodidades, sin lujo…
protegido por los santos y los brujos…
Aprendí a escribir carbonerías en mi libreta
y con un mismo idioma sacudir todo el planeta…
Aprendí que mi pueblo todavía reza
porque las “fucking” autoridades y la puta realeza…
todavía se mueven por debajo’ e la mesa…
aprendí a tragarme la depresión con cerveza…
Mis patronos yo lo escupo desde las montañas
y con mi propia saliva enveneno su champaña…
Enveneno su champaña…
(ROLDAN)
Sigo tomando ron…
Tengo tu antídoto…
Pal’ que no tiene identidad
Somos idénticos…
Pal’ que llegó sin avisar
Tengo tu antílico…
Para los que ya no están para los que estás y los que vienen
En tu sonrisa yo veo una guerrilla,
una aventura un movimiento…
Tu lenguaje, tu acento…
Yo quiero descubrir lo que ya estaba descubierto…
Ser un emigrante ese es mi deporte…
Hoy me voy pal’ norte sin pasaporte,
sin transporte…
a pie, con las patas…
pero no importa este hombre se hidrata
con lo que retratan mis pupilas…
Cargo con un par de paisajes en mi mochila,
cargo con vitamina de clorofila,
cargo con un rosario que me vigila…
sueño con cruzar el meridiano,
resbalando por las cuerdas del cuatro de Aureliano…
Y llegarle tempranito temprano a la orilla…
por el desierto con los pies a la parrilla…
Por debajo de la tierra como las ardillas,
yo vo’a cruzar la muralla…
yo soy un intruso con identidad de recluso…
y por eso me convierto en buzo…
y buceo por debajo de la tierra…
Pa’ que no me vean los guardias
y los perros no me huelan…
abuela no se preocupe que
en mi cuello cuelga la virgen de la Guadalupe…
(ROLDAN)
Oye para todos los emigrantes del mundo entero… allá va eso… Calle 13
Tengo tu antídoto…
Pal’ que no tiene identidad
Somos idénticos…
Pal’ que llegó sin avisar
Tengo tu antílico…
Para los que ya no están para los que estás y los que vienen
Tengo tu antídoto…
Pal’ que no tiene identidad
Somos idénticos…
Pal’ que llegó sin avisar
Tengo tu antílico…
Para los que ya no están para los que estás y los que vienen
(OFF) Esta producción artístico-cultural hecha con cariño
y con esfuerzo sea como un llamado
de voluntad y esperanza para todos, todos...
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